An essay on the Importance of Virtue In Disaster Management. (Nepali language)

 बिपद व्यवस्थापनमा सदाचारको महत्तव 

बिपद व्यवस्थापन र सदाचारको परिभाषा, परिचय र पृष्ठभुमि

बिपदहरू अप्रत्याशित, तीव्र परिस्थितिहरू हुन् जसले व्यापक क्षति, विनाश, र पीडा, जुन प्रायः स्थानीय समुदायले आफैं सामना गर्न सक्दैन। यी अवस्थाहरूको प्रकृति विपद्मा मात्र सीमित छैन (यस अर्थमा कि तिनीहरू हुन्छ तर विपद्को सम्पूर्ण चक्र र यसका व्यक्तिगत चरणहरूसँग पनि सम्बन्धित छ। विपद्ले सीमाना (आधिकारिक वा गैर–आधिकारिक) पालना गर्दैन र त्यसैले एक विश्वव्यापी परिप्रेक्ष्य आवश्यक छ। दोस्रो, बिपदहरू तीव्र र अस्थिर हुन्छन्। विपद्का विभिन्न चरणहरू परिवर्तन हुन्छन् धेरै छिटो र चरणहरूसँगै स्वीकार्य नैतिक निर्णयहरू पनि परिवर्तन हुन्छन्। एक चरणमा के नैतिक रूपमा उचित छ एकै दिन भित्र नैतिक रूपमा अस्वीकार्य हुन सक्छ। तेस्रो, यद्यपि आपदा नैतिकताले नैतिक रूपमा द्वन्द्वग्रस्त अवस्थाहरूको विश्लेषण गर्दछ जुन सामान्यतया पाइन्छ। व्यक्ति र समाजको दैनिक जीवन र व्यवहारमा, तिनीहरू फरक, थप नाटकीय रूपमा हुन्छन्। सन्दर्भहरू (जस्तै झूट÷सत्य, परोपकार÷अहंकार, चोरी गर्न÷चोर्न नगर्ने)। त्यसकारण, बिपदहरू नैतिक रूपमा पुनः मूल्यांकन गर्न गाह्रो हुन्छन्, अधिक जटिल र पारदर्शी हुँदैनन् (उद्देश्य र परिणामहरूको सन्दर्भमा) ।

सामान्य शब्दहरूमा, सदाचार भनेको सही कुरा सोच्नु र गर्नु हो र के गलत छ त्यसलाई बेवास्ता गर्नु हो। अर्को शब्दमा, सदाचार भनेको राम्रो गुण वा व्यवहार गर्ने तरिका हो र यसलाई भ्रष्टाचारको विपरीत पनि मान्न सकिन्छ । हामी, मानवहरू, सामान्यताको सन्दर्भमा बाँच्ने, वृद्धि हुने र फस्टाउने झुकाव राख्छौं। यसको मतलब हामी अझ राम्रोसँग बाँच्न सक्छौं, हाम्रो शारीरिक र मानसिक शक्तिहरू सिंचाई गर्न सक्छौं र एक प्रकारको सामान्यता भएको सामाजिक परिवेशमा विकास गर्न सक्छौं। हामीलाई थाहा छ, उदाहरणका लागि, हामी बिस्तारै हामी बस्ने प्राकृतिक र सामाजिक वातावरणसँग परिचित हुन्छौं, र यसले हामीलाई स्थिरता र सुरक्षाको भावना प्राप्त गर्न मद्दत गर्छ, हाम्रा क्षमताहरू र हाम्रो भलाइको विकासका लागि दुवै आवश्यक अवस्थाहरू। तथापि, कहिलेकाहीं, जब सामान्यताको आधारभूत अवस्थाहरू नराम्ररी प्रभावित हुन्छन जस्तैःभूकम्प, बाढी र सुनामी जस्ता विस्तृत दायराका अप्रत्याशित प्राकृतिक घटनाहरू हुन्छन्। फलस्वरूप, हजारौं मानिसहरू अप्रत्याशित रूपमा मर्छन्, र अन्य हजारौं घरबारविहीन र नराम्ररी घाइते हुन्छन्। केहि घण्टामा, सामान्यता को हरेक भावना हराउन सक्छ। ठूला महामारीहरू, कीटहरू, प्लेगहरू, वा उद्योग र यातायातका कारण हुने दुर्घटनाहरू, युद्ध, आतंकवाद, र बसाइसराइको अवस्थामा पनि त्यस्तै हुन्छ ।

यस प्रकारको अराजक परिस्थितिमा र प्रायः खतरनाक परिस्थितिहरूको बीचमा, मानवीय सहायताकर्ताहरूलाई बिपदबाट बचेकाहरूलाई मद्दत र समर्थन प्रस्ताव गर्न र कठिन निर्णयहरू लिन बोलाइन्छ। यदि बिपद बायोएथिक्स सेटिङमा सामान्यताको अभाव विपद् जैविकनैतिकताका (बायोएथिक्स, व्यवहारिक नैतिकताको शाखा जसले चिकित्सा र जीवन विज्ञानमा उत्पन्न हुने दार्शनिक, सामाजिक, र कानुनी मुद्दाहरूको अध्ययन गर्दछ।) मुद्दाहरूको सामना गर्दा हामीले सामना गर्ने पहिलो व्यावहारिक समस्या हो भने, हामीले यी समस्याहरू समाधान गर्न प्रयोग गर्ने नैतिक वा सदाचारका सिद्धान्त हाम्रो मुख्य सैद्धान्तिक समस्या हो। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, हामीले बिपदको बायोएथिक्स सन्दर्भमा लागू गर्ने नैतिक सिद्धान्तबाट वास्तवमा के आशा गर्छौं? हामीलाई भनिएको छ र हामी विश्वास गर्न आएका छौं कि यदि नैतिक सिद्धान्त सही र सही रूपमा लागू भयो भने, वास्तवमा हामीलाई परिस्थितिहरूमा सही काम गर्न मार्गदर्शन गर्न सक्छ। तर के नैतिक सिद्धान्तहरूमा वास्तवमा मार्गदर्शक शक्ति छ? के नैतिक सिद्धान्तहरूले वास्तवमा हामीलाई के गर्ने भनेर बताउँछन्, जब हामी प्राकृतिक बिपद, जस्तै, भूकम्पबाट पीडितहरूसँग सामना गर्न प्रयास गरिरहेका छौं? र यदि तिनीहरूले गर्छन् भने, विशेष गरी सामान्यताको कमीलाई दिइन्छ जुन त्यस्ता अराजक बिपदका अवस्थामा व्याप्त हुन्छ, कुन तरिकामा र वास्तवमा उनीहरूले हामीलाई के गर्ने भनेर बताउँछन । यी जस्ता प्रश्नहरूले विपद् व्यवस्थापन र मानिसहरूको सदाचारमा मुद्दाहरू खडा गर्दछ।

यस तरिकाले नैतिकताको दायरा विस्तार गर्नको लागि एक महत्त्वपूर्ण उद्देश्य व्यवहारिक सदाचारको विकास हो । अर्को शब्दमा, सदाचारको आकांक्षा समाज र यसका सदस्यहरूको जीवनसँग सम्बन्धित मुद्दाहरूमा व्यावहारिक रूपमा प्रतिबिम्बित गर्नु हो। आधुनिक सदाचारको दायरा भित्र पर्ने एउटा मुद्दा भनेको बिपद र बिपदको नैतिक प्रतिबिम्ब होः आपदा नैतिकता। विपद् सदाचारले नैतिक रूपमा बिपदहरूको पुनः मूल्यांकन र विश्लेषण गर्न खोज्छ र हामीले उनीहरूलाई नैतिक रूपमा कसरी प्रतिक्रिया दिन सक्छौं भनेर विचार गर्दछ। आपदा नैतिकता नैतिक निर्णय लिने र बिपदको सन्दर्भमा गरिएका कार्यहरूसँग सम्बन्धित सबै मुद्दाहरूसँग सम्बन्धित छ। विपद् सदाचारको विशिष्ट विशेषता विपद्हरूद्वारा प्रस्तुत गरिएका विशिष्ट चुनौतीहरू र तिनीहरूको दैनिक परिस्थितिहरूबाट भिन्न हुने तरिकामा पाइन्छ।

विपद् व्यवस्थापनको मामिलामा, विभिन्न सदाचार र नैतिकताहरू विचार गरिन्छ। यसको बावजूद पनि यो औंल्याइन्छ कि, सही कार्य को नैतिक सिद्धान्तले वास्तवमा यस्तो कठिन परिस्थितिहरूमा हामीलाई मार्गदर्शन गर्न सक्दैन। विपद् व्यवस्थापन भनेको एउटा यस्तो व्यवस्थापकीय कार्य हो जसमा समुदायहरूले जोखिमको जोखिमलाई कम गर्ने र विपद्को सामना गर्ने ढाँचा निर्माण गर्ने गरिन्छ। विपद्÷आकस्मिक व्यवस्थापन पेशेवरहरूले जोखिम र बिपदसँग सामना गर्न सक्ने क्षमता भएका सुरक्षित, कम जोखिममा रहेका समुदायहरूलाई प्रवर्द्धन गर्न खोज्छन्। यस सन्दर्भमा समुदायहरूलाई मानव, संगठन, वातावरण र सरकार समावेश गर्न व्यापक रूपमा परिभाषित गरिएको छ। आचार संहिताको सदाचारले आपतकालीन व्यवस्थापन पेशेवरहरूलाई आधारभूत सिद्धान्तहरूको पेटिका प्रदान गर्दछ जसले नैतिक अभ्यास र निर्णय लिने मार्गदर्शन गर्दछ। यी सिद्धान्तहरूले नैतिक रूपमा सोच्न र कार्य गर्ने आवश्यकतालाई जोड दिन्छ। आपतकालिन व्यवस्थापन पेशेवरहरूको हेरचाहको कर्तव्य हुन्छ जसको लागि नैतिक विचार–विमर्शमा आधारित सावधान, महत्वपूर्ण निर्णय प्रक्रिया आवश्यक हुन्छ।

तल प्रस्तुुत केहि बँुदाहरुलाई सदाचाका आधाभुत दिशानिर्देशहरू मान्न सकिन्छ जुन विपद्का बेलामा मात्र नभई दैनिक जिवनमा पनि लागु गर्न सकिन्छ :

• नैतिक रूपमा सोच्नु, नैतिक रूपमा कार्य गर्नु।
• कानूनको पालना गर्नु।
• सबैभन्दा कमजोर व्यक्तिहरूको आवश्यकतालाई ध्यानमा राख्दै, मानिसहरू र समाजको लागि राम्रो कामलाई अधिकतम बनाउनु।
• व्यक्ति र संस्थाहरूको अधिकारको सम्मान गर्नुह र सेवा गर्नेहरूलाई कर्तव्य र दायित्वहरू पूरा गर्नु।
• विश्वासी सम्बन्धहरू निर्माण गर्नु ।
• नैतिक दुविधाको सामना गर्दा, नैतिक निर्णय गर्ने प्रक्रिया प्रयोग गर्नु।